伊春园2023入口直达大象

一、研究进展情况

一、研究计划总体执行情况基本正常。（一）项目负责人所承担的3万字“总导言”已经基本写完；（二）各子课题所拟定的调研、交流、提交阶段性成果的计划都基本完成，已经先后进入写作阶段；（三）计划中6本著作，其中1本基本完成，4本写成四分之三，但有1本尚未动笔，计划120万字左右目前完成70万字左右 ；（四）计划中以论文形式提交的阶段性成果，已经向各种学术平台投送21篇，刊出13篇。

二、调研和学习交流。（一）调研工作按计划全部完成。2012年6月以来，项目组成员主要利用2012年暑、寒假，先后有8人2次（包括3名研究生）奔赴喀什地区，有计划地在喀什市县街道、乡镇村落、作坊商肆、巴扎麻扎等处所，继续进行访问座谈、实地查看、拍摄场景和搜集历史文献和手抄本等工作，为此后的研究和写作进一步做好翔实资料准备。（二）学术交流。包括两类：一是项目组2013年7月12至15日，召开“地域文化理论和喀什地域文化研究学术研讨会”，区内外专家32人参加会议，收到论文28篇；二是积极参加国内外相关学术会议，2012年下半年来，项目组成员参加国内（含区内）学术会议7次，参加国际会议4次（热依拉3次，吴轶群1次）。

叁、努力做好成果发布和推介工作。近两年来，项目组利用多个平台宣传推介自己的研究成果。其中热依拉教授先后在国际学术会议宣读4篇研究成果，刘志友在国内学术会议宣读2篇，吾斯曼司马义、奇曼、张春梅、热依拉、海热提江等5位专家在国内学术会议各宣读1篇，刘志友、吾斯曼在新疆高校相关论坛以学术报告形式“发布”成果各1次。但总体上还是不尽人意，尤其是在《工作简报》呈送和给伊春园2023入口直达大象专刊投稿方面做得很差，几年来只有刘志友1人在伊春园2023入口直达大象专刊投稿1篇，虽然被采用后有党和国家以及省市门户网站50多家全文转发，但我们没有再接再厉，继续前进。

四、研究中存在问题。问题较多，主要是：（一）调研工作不顺利，主要原因是调研主题多会涉及伊斯兰教信仰、民族情感等敏感的意识形态问题，故常会遭到对象拒绝，或者不能深入进行，导致在一些重要的第一手材料的获得上遇到很大麻烦，比如对喀什穆斯林当前宗教信仰的虔诚度的了解，就基本上不能如愿。（二）重要成员不能保证研究时间，如第一子项目负责人吴轶群博士从2012年9月被公派赴美1年多，第六子项目负责人张春梅教授2013年被派察县挂职1年，其他人也在年终考核时因为不能计入研究工作量而力争多上课，这些都直接影响了研究进度。吴轶群博士主持的第一子课题至今还停留在资料收集阶段，写作没有进展就是这个原因。（叁）项目组成员多半为维吾尔族学者，有的汉语写作能力不够高，故成果多用维吾尔文写作，转译工作量很大，质量也难以保证，如乌斯曼教授书稿虽已完成，但维吾尔文有40多万字，改写和翻译工作量更大，翻译费用额也很大。（四）政治社会形势造成的意识形态影响，使我们对很多问题不能做出自己的价值评价。比如喀什90%以上人口都信仰伊斯兰教，如何评价喀什文化的价值，直接关涉到对伊斯兰教的价值评价，而这方面有无可参考，成为一个很棘手的问题。

以上问题都是客观原因造成，而且已经成为事实，现在只能是靠自身努力来解决问题：首先，积极调动相关维吾尔族学者积极性，调动课题组维吾尔族学者所指导研究生的社交因素，共同为田野调查出力。其次，对因公出差而耽误了课题工作的同仁，变被动等待到主动帮助，充分利用全课题组人员的材料资源和研究成果，助其迅速赶上工作进程，比如我们已经确定由刘志友教授帮助吴轶群博士写作喀什文化的历史发展等相关章节。第叁，维吾尔文文本翻译和加工整理工作，也有详实计划。第四，对于伊斯兰文化价值评价问题，我们力争有所创新，有所突破。

研究心得颇多，主要是：

1. 虽然课题是研究喀什地域文化，但事实上不可绕开的有两大课题，一是喀什族群文化问题，即喀什百分之九十以上居民维吾尔族族群文化问题；二是伊斯兰教信仰问题，即必须面对喀什百分之九十以上居民均为穆斯林这个现实。这两个问题都关乎喀什乃至全疆的稳定和发展，因此既是文化问题，又是社会问题，尤其还是政治问题，总之在今天都是所谓敏感问题。我们不但不能超然于外，相反还更应当紧密联系社会现实，把文化问题与新疆社会稳定、经济发展联系起来考察和研究，从文化视角提出自己的见解，为新疆自治区党委和党中央的新疆问题决策服务。我们积极参与自治区党委“以现代文化为引领”的讨论，从历史的经验和教训方面提供对于新疆长治久安的思考，就是实证。

2. 喀什是伊斯兰教进入新疆最早的地区，也是新疆最早实现伊斯兰教全民信仰的地区，它改变了维吾尔族的文化传统。所以，我们研究喀什地域文化，一方面必须研究伊斯兰文化对维吾尔族的深刻影响，而另一方面，我们又必须揭示这种文化与现代文化之间的矛盾和冲突，揭示它对维吾尔族和维吾尔社会发展进步的阻滞作用。但这是一个极为敏感的话题。

3. 从文化的角度看喀什、和田和克州等所谓“南疆三地州”经济落后的问题，我们深感这不是什么自然条件导致的落后，而完全是人的问题。

以上这些，我们有计划都要认真研究，以形成比较科学的研究结论，尽可能提供给领导者参考。

二、研究成果情况

一、代表性成果介绍

1、刘志友：《解读“以现代文化为引领”》（1万字） 本文对中共中央政治局委员、新疆区党委书记张春贤同志提出的“以现代文化为引领”的意义、内涵、实施路径作较全面阐释，全文刊发于《新疆经济报》，收入区党委宣传部《学习资料》，缩写稿刊于《新疆日报》，对于“现代文化”的定义被自治区5次党代会主报告使用。

2、刘志友：《地域文化研究向边疆民族地域倾斜的重大意义》（3千字）本文认为，地域文化研究不能总是停留在中原文化区域或汉文化区域，深刻揭示了国家社科规划办2010年批准5 个涉及边疆民族地域文化研究重大项目的重大意义。文章在《光明日报》专版刊出后，很快被50余家有影响的网站全文转发。在上海大学召开的“全国第一次地域文化与文学学术研讨会”上做主题发言后受到广泛好评，收入会议论文集《泮池集》“理论篇”（上海大学出版社，2012）。

3、刘志友：《新疆长治久安的治本方略》（1万字） 本文是作为“研究要报”撰写的，但由于新疆局势迅速转化成恐暴与反恐的斗争，没能提交。文章主要从中国古代治疆成败两个典型时期总结经验和教训，和从维吾尔民族与中央王朝不同时期亲疏表现的原因，探讨如何才能在新疆治理上既治标又治本的路径，提出实现长治久安四大对策。本报告准备在反恐形势稍微缓和时提交。

4、刘志友：《维吾尔族伊斯兰化的文化后果》（1.3万字） 本文在新疆师范大学讲座时宣讲。主要内容是：维吾尔族先民进入中亚和新疆喀什地区之前的文化形态及此时期与唐朝的亲密关系，10世纪中后期举族改信伊斯兰教的过程、方式方法和东向扩张的过程，以及突厥—伊斯兰文化的形成及其特征，这种文化对维吾尔传统文化的颠覆性后果。

5、热依拉：《多宗教交融过程中的喀什奥达木游览仪式研究》（1万字）通过对喀什着名的奥达木麻扎祭祀仪式的写实性描写和文化分析，证明维吾尔族穆斯林在伊斯兰教祭祀活动中，仍然可见显着的萨满教祭祀仪式的典型形式，说明维吾尔民俗文化具有多宗教交融的特征。此论文宣读后受到关注，被收入哥本哈根大会会议论文集，作者因此被邀请连续参加国外相关学术会议。

6、热依拉：《维吾尔族狄米德信仰习俗研究》 本文在康奈尔大学国际学术会议宣读。主要内容是对喀什伊斯兰教女苏菲仪式的描写，包括仪式、文本、歌曲（词）的记载。分析了女苏菲的产生、发展、演变和民俗化的过程，以及其对维吾尔伦理文化的影响。

7、沙吾提：《西方探险家笔下的喀什巴扎》系列论文4篇 这是沙吾提博士在现有译文材料基础上，通过自己在德国留学期间的学术关系，获得相关外文资料，而取得的研究成果。成果呈现了19世纪以来西方探险家对喀什葛尔商贸市场（即巴扎）盛况和维吾尔人的商品意识商贸活动的文字记载，并由此分析出喀什商贸文化的历史传承和演进。本系列论文全部投向内地核心期刊，有2篇已经刊发，2篇等待刊发。

8、朱贺琴《新疆喀什民俗文化产业开发初探》 本文发表于《江苏商论》，是本课题组在2012年在喀什文化调查之后的研究成果之一。文章以疏附县与喀什市的城乡结合部所建设的喀什维吾尔乐器村为研究对象，着重介绍其在民族性、创新性和市场相结合的有效成功经验。文章认为这在喀什地域文化发展的现代性意义上是具有示范作用的。

9、吾斯曼《维吾尔民间达斯坦演唱艺术研究》 这是在新疆师范大学一个学术讲座的论题。报告以喀什民间“达斯坦”演唱艺术为例，证明在伊斯兰教教义限制下之外，维吾尔民间艺术蓬勃发展的情况，说明艺术是任何宗教无法消灭的，因为它是人所必需的。

10、吾斯曼《打着宗教幌子反对艺术就是反对人类》 这是乌斯曼教授响应自治区党委号召、参加反对宗教极端主义斗争，结合研究课题写成的文稿，刊登于新疆日报。该文属于该系列论文的最初几篇之一，从而带动了一大批维吾尔族学者和社会名流撰文声讨伊斯兰教宗教极端主义。该文摘要（2000字）刊发于新疆日报。

注：2010年立项的重大项目主要填写2012年6月以来的研究成果情况。

序号	成果名称	作者	成果形式	刊物名或出版社、刊发或出版时间	字数	转载、引用、获奖等情况
1	多宗教交融过程中的喀什奥达木麻扎游览仪式	热依拉	论文 (英文）	哥本哈根大学《重返喀什葛尔会议论文集》（2013）	6000
2	维吾尔族迪米德信仰研究	热依拉	论文	中国商贸, 2014,(5)	5000
3	可建设的文化与传统	张春梅	论文	新疆大学学报, 2012,(5)	8000
4	商品中蕴含的场域和文化空间	张春梅	论文	中国商贸, 2014 ,(6)	6000
5	多维视域下的喀什	张春梅	论文	新疆大学学报, 2014,(4)	10000
6	福乐智慧的现代隐喻	张春梅	论文	民族文学，2014,(7)	8000
7	新疆喀什民俗文化产业开发初探	朱贺琴	论文	江苏商论,2012,(5)	5000
8	喀什维吾尔族传统饮食文化及其当前趋势	沙吾提	论文	特区经济,2014,(3)	8000
9	西方人笔下的近代喀什	沙吾提	论文	兰台世界, 2014,(10)	10000
10	喀什维吾尔族饮食文化基本特征	奇曼	论文	新疆大学学报, 2013,(1)	9000
11	喀什维吾尔族服饰的历史流变	奇曼	论文	中国民族, 2014,(6)	8000
12	乾隆时期喀什维吾尔族的生存空间	奇曼	论文	兰台世界, 2014,(3)	7000
13	打着宗教幌子反对艺术就是反人类	吾斯曼	论文	新疆日报, 2013-08-21	3000