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5.《北山录校注》（中华书局，2013年11月第1版）

该书为佛教经典文本《北山录》的校注本。后者为唐代僧人神清所撰，并经宋代僧人慧宝和德珪先后注释，内容涉及佛教世界观、释迦生平、佛教典籍、佛教与外道以及与世俗社会的关系等，对研究中古时代宗教、思想、社会、历史等有着很高的资料价值。该书以民国十年和宋、元两本之影印本为底本，对《北山录》进行了翔实地校勘和注释，不仅更好地整合了慧宝和德珪两个版本的注解，增补了相关的传记材料和评论资料，而且准确地解决了古籍本身的一系列疑难问题。全书标点准确，校勘严谨，注释得当，体例完备，是一部优秀的古籍整理着作。

校对者富世平，浙江嘉兴学院副教授，主要研究方向为敦煌文学文献、地域文学文献。已出版专着《敦煌变文的口头传统研究》。

6.《&濒迟;红楼梦&驳迟;一百二十回抄本初探》（社会科学文献出版社，2015年2月第1版）

该书通过对“八十回脂本”和“一百二十回刻本”的系统研究，认为在《红楼梦》传播过程中存在一个因资料缺乏而被长期忽略的新的版本系统——“一百二十回抄本系统”，并对此进行了深入细致的论证和研究。在结合相关研究结论和前人成果的基础上，该书又进一步对提出、坚持和固化“高鹗续书说”的新红学代表人物胡适、俞平伯以及后来产生的探佚派的主要论点和论据进行了全面、深入的辩驳，从根本上解决了“高续说”的相关理论问题。

作者夏薇，中国社会科学院文学研究所副研究员，主要研究方向为明清小说。已出版专着《&濒迟;醒世姻缘传&驳迟;研究》《梦醒叁国——明清小说新论》等多部。